端午節掛香袋的由來(告訴你端午節掛香袋習俗是怎麽來的)

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主题特点：

1.據考證，端午節戴香包起源於公元前278年。楚人將“竹簡”(即儲米用的竹簡)投入汨羅江中祭奠屈原，使魚不損其遺骸；在《初學記》中也有記載：漢光武帝年間，一個長沙人回歐洲，在夢中看到一個自稱三閭博士(屈原的正式名字)的人對妻子說：“你祭祀的東西是被河裏的龍偷走的，可以用艾葉包起來，用五色線綁起來。龍最怕這兩樣東西。”於是他老婆用竹簡做粽子，用五色絲線包好，扔到河裏。後來代代相傳，發展成為端午美食、五色絲線包粽子的民俗。後來人們用五色線包繡各種香囊，這種古老的習俗愈演愈烈。據古代樂府《孔雀東南飛》中的描述，“紅羅府張鬥，香囊掛四角”；再比如《紅樓夢》這本書，裏麵說：“(寶玉)因為忙，把衣服解開了，把荷包從裏麵的裙子解開了。”這裏的香囊、荷包雖然沒有明確指出是端午佩戴，但辟邪、熏香、定情等古老而通俗的含義，還是不可避免地夾雜在其中。元代雜劇中就提到過這種香囊，是雇戰場的勇士佩戴的。它是用來縫紉的。大的像個錢包，小的像個手提包。



2.我國古代佩戴香囊的習俗曆史悠久，可以追溯到周代以前。據《禮記內則》“孩子的父母，左右穿……流蘇，以適合父母、叔叔阿姨。不加冕的男女，鹹鹹的，邋遢的，突然好色的。”這裏說的“流蘇”是打結的香囊；“耐臭”指的是香囊裏的香。這份文字記載表明，周代的年輕人在父母和姑姑家時，會隨身佩戴香囊(香袋)，以示對長輩的尊敬，還說當時的香囊沒有裝飾意義。

3.在我省許多城鄉，特別是西峽，每年農曆五月初五，總要舉行盛大的慶祝活動，舉行許多內容豐富、形式多樣、耐人尋味的民俗活動。特別是在這一天，大人小孩都穿各種顏色的絲綢，精工製作的不同顏色和形狀的香囊戴在身上和腰上。娃娃要帶布肚蟲。人們認為這些布質吉祥物有靈氣，有保護後代平安成長的特性。因此，在端午節佩戴香包受到人們的喜愛和歡迎。

4.香包由彩色絲綢或棉布包裹，混合有丁香、艾葉、細辛、甘鬆和白芷等中藥粉末，然後用彩色絲綢刺繡而成。他們還在底部掛紅、綠、青、藍、紫的線，再穿上銀色珠光片之類的。它們看起來珠光寶氣，非常迷人。一些聰明的手將許多小香囊串在一起，形成非常有趣的“八仙過海”、“魚鑽蓮花”、“老鼠嚼葡萄”、“獅子滾繡球”、“猴寶寶嚼桃子”、“老虎踩五毒”、“趕五毒簸箕”、“艾虎”。在端午節的早上，成年人應該給他們的孩子戴上這些香包。希望香囊裏的香味和小動物能治病驅邪，祈求長壽。隨著曆史的演變，祛病求福的觀念逐漸淡化，而製作精美藝術品的習俗卻留存下來，成為人們對美好生活的衷心祝願。

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